元宵节的传说有什么

时间:2023-02-06 11:14:36 由 yc 分享 浏览

元宵节的传说有什么_元宵节的诗句有什么

元宵节的传说数不胜数,那么你知道元宵节的传说有什么吗?元宵节的诗句有什么?下面是小编为大家整理的元宵节的传说有什么,如果喜欢请收藏分享!

元宵节的传说有什么

元宵节的传说有什么?

元宵节人们张灯结彩,这有一个传说,话还得从汉朝说起……

汉武帝有一个宠臣,名叫东方朔。有一天,东方朔闲来无事,去了后花园赏景。走着走着,看到一个宫女准备投井自尽。东方朔慌忙拦住了这个宫女,并且问她为什么投井自尽。宫女说:“我叫元宵,从小当了宫女,没有见过父母和妹妹几面。每当春节,看到别人高高兴兴的,我心里就更加难受。所以就……。”东方朔想了想胸有成竹的说:“你不要沮丧了,我保证一定在这个月十五就让你见到你的父母和妹妹。”东方朔第二天化妆成一个算卦的,在长安街头为人算命。每个人抽到的都是“正月十六必自焚”。众人忙求问怎么解决,东方朔说:“在正月十五火神君会派来一位赤衣女神,她就是奉命来烧长安的'使者。只要我们求她就可能躲过这一劫。但你们要让皇上知道这件事,不然就会有灭顶之灾降临在我们头上。”说完扬长而去。众人联奏送到皇上,皇上猛的一惊。连忙叫来东方朔来商议此事,东方朔假装思考了一下,说:“到了十五,命全城人燃放烟花爆竹,挂上灯笼,让城外所有人进城赏灯。这样,把长安城里闹得热热闹闹,火神君就以为长安城里起了大火。”皇上连夸:“此计甚妙,此计甚妙。”到了十五元宵的父母和妹妹来到了长安城里,看到了灯笼上写着“元宵”。元宵的妹妹大声叫着:“元宵!元宵!”元宵听见了,和父母妹妹见了面,高兴地不得了。

从此,人们将正月十五定叫“元宵节”。并且每年这个时候都燃放烟花爆竹,成了一种习俗。

元宵节的诗句有什么?

1,辛弃疾《青玉案·元夕》

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

自古写元宵节的诗词众多,但是辛弃疾的这首可以说排名第一。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。王国维《人间词话》认为此词的境界为第三即终最高境界 。该词的境界已经完全超越了文学的境界,到达了禅境。

2,欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。

在元宵节的时候,古代的男女可以自由出行,这给未婚男女相识提供了一个交谊的机会。于是,很多爱情故事就会发生在元宵节。这首词就是以女子的视角来写元宵节的约会,其内容和唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去?桃花依旧笑春风”有异曲同工之妙。

3,刘辰翁《柳梢青·春感》

铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里,番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光,山中岁月,海上心情。

这首词写于1277年,当时南宋首都临安已经被攻陷,刘辰翁参加抗元斗争,避居庐陵山中。这一年的元宵节,刘辰翁创作此词,以寄托自己的故国之思和亡国之恨。

4,李清照《永遇乐·落日熔金》

落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。

这首词写于1147年的一个元宵节。当时南方城市节日气候十分热闹。但是李清照无法融入这种气氛之中,李清照孤苦伶仃,想到自己已经“风鬟霜鬓”,故友也知不道去哪里了,于是暗自神伤。但是,李清照又怕别人看到自己的伤心,只能“帘儿底下,听人笑语”。这首词主要运用对比的手法,在浅显平易的地方将口语和书面语融合,表现出雅俗相济、俗中见雅、雅不避俗的风格。

5,刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》

璧月初晴,黛云远淡,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。缃帙流离,风鬓三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。空相对,残釭无寐,满村社鼓。

1275年,蒙古大军席卷江淮,临安即将被攻破,当时的刘辰翁读了李清照的《永遇乐·落日熔金》不胜欷献,悲愤难抑。三年之后,又到了元宵节,南宋已经灭亡,刘辰翁再读李清照的这首词,“辄不自堪”,于是刘辰翁便用李词之调、依李词之声作和词一首,以表达自己的悲苦之情。

6,赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地,记得当年全盛时。花弄影,月流辉,水晶宫殿五云飞。分明一觉华胥梦,回首东风泪满衣。

1127年,金兵南侵,发生了靖康之变,北宋就此灭亡。此后宋室南迁,赵鼎也南渡江南,到达建康。在第二年的元宵节,赵鼎回忆起了北宋汴京的繁花,不禁“泪满衣”。况周颐在《蕙风词话》中评价:“清刚沉至,卓然名家。故君故国之思,流溢行间句里。”

7,王磐《古蟾宫·元宵》

听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏,酒也消乏,冷落了春风,憔悴了梅花。

王磐是明代的作曲的家,其曲多带有讽刺意味,这首写元宵节的也不例外。根据《尧山堂外纪》记载:“弘治、正德时,高邮元宵最盛,好事者多携佳灯美酒, 即西楼为乐。……后经荒岁苛政,闾阎凋敝,良宵遂索然矣。”也就是高邮这个地方,早期元宵节非常繁花,后来因为苛捐暴政,此地变得萧条,元宵节也没有了繁花景象。王磐就通过这个景象来讽刺时政。

8,苏味道《正月十五夜》

火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

武则天年间,再一次元宵节时候,官方开放了弛禁,特许夜行,于是出游之人络绎不绝,人山人海。此时又许多文人赋诗纪事,而以苏味道、郭利贞、崔液三人所作的诗为名作,苏味道的这一首《正月十五夜》成为其中最杰出的一篇。

9,扬州灯联

天下三分明月夜,扬州十里小红楼。

元宵张灯是中国古代的传统习俗。从古至今,出现了许多经典的元宵咏灯诗,也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。根据元代《隐居通议》记载,南宋扬州灯会时,有人摘古句作灯联,也就是“天下三分明月夜;扬州十里小红楼。”上联来自于徐凝曾《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”下联来自于汪存词《步蟾宫》:“扬州十里小红楼,尽卷上珠帘一半。”

10,王安石灯联

走马灯,灯走马,灯熄马停步。飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。

北宋诗人王安石年轻时候上京赶考,在元宵节时候路过某地,于是边走边赏灯,看到一户人家挂着走马灯,灯下贴着上联“走马灯,灯走马,灯熄马停步”,这是一幅招亲联,王安石记载心中。到达京城后,考官出上联“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石就以招亲联应对出。王安石成为了进士之后,回乡路过这户招亲人家,又以“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身”为下联,于是取走了富家小姐。

元宵节的古诗

1、《蝶恋花·密州上元》(宋)苏轼

灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。

寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

2、《南乡子·宿州上元》(宋)苏轼

千骑试春游,小雨如酥落便收。能使江东归老客,迟留。白酒无声滑泻油。

飞火乱星球,浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷,温柔。此去淮南第一州。

3、《烛影摇红·上元有怀》宋朝文学家张抡

双阙中天,凤楼十二春寒浅。去年元夜奉宸游,曾侍瑶池宴。玉殿珠帘尽卷。拥群仙、蓬壶阆苑。五云深处,万烛光中,揭天丝管。

驰隙流年,恍如一瞬星霜换。今宵谁念泣孤臣,回首长安远。可是尘缘未断。谩惆怅、华胥梦短。满怀幽恨,数点寒灯,几声归雁。

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