金海峰说儒家之四书精要：成乎君子

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金海峰说儒家之四书精要：成乎君子视频简介：

有很多家长担心，学儒家文化的孩子过于斯文驯顺，以后挨欺负怎么办？
首先要解决一个误区，一提到儒家，就是文人，文弱书生。这完全是现代人的误解，儒家人并不文弱。孔子的弟子中，有子路这样的武将，统领三军，行行如也。还有冉伯件，也是很威武的。最文弱的冉有，在七十二贤里大概是最懦弱狭
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金海峰说儒家之四书精要：成乎君子视频简介：

    有很多家长担心，学儒家文化的孩子过于斯文驯顺，以后挨欺负怎么办？
    首先要解决一个误区，一提到儒家，就是文人，文弱书生。这完全是现代人的误解，儒家人并不文弱。孔子的弟子中，有子路这样的武将，统领三军，行行如也。还有冉伯件，也是很威武的。最文弱的冉有，在七十二贤里大概是最懦弱狭隘的人，但是他却带领季家的军队战胜了齐国的军队，为鲁国挣足了面子。
    孔子的学问是祖述尧舜，宪章文武，文武说的是文王和武王，在儒家圣王统系里，文王武王算一王，尧舜禹汤，文武，周公，其中文和武是合一的。儒家文化讲的就是文事必有武备，文以教化，武以威慑。
    再看孔子像，都是佩剑的，这个细节也传达出儒家文化对于武功的重视。孔门六艺，礼乐射御书术，其中的射御，就是射箭和驾车，都属于军事训练。
    孔子本身就有很好的武功，并且很善射箭，百发百中。明朝的王阳明，身体瘦弱，长年疾病缠身，但是他却仅凭两万多老弱残兵，击败了宁王的十万大军，平息了宁王之乱，活捉了宁王朱辰濠。当时的朝廷派人来接收宁王，其中有两个奸佞之臣，想要让阳明先生出丑，看他身体羸弱，故意邀请他来比箭，在朝廷派来的三军面前，阳明先生拖着病体，来到靶场，看上去好像连弓都拿不住，将士们交头接耳，开始嘲笑他。只见他缓缓开弓，一箭射出，正中靶心，这时全场一下子安静下来，难道是瞎碰上的？接着第二箭，再次正中靶心，军队中开始传出叫好声，但声音还不大。到第三箭，再次命中，军队一下子开了锅一样，高声为阳明先生叫好，那两个奸佞也不得不钦佩他。
    为什么，因为射能观德，能不能射中，不在于你有多大力量，而在于人的德性，德性高，心就定，心定则身定，出箭才不会偏，否则，心稍有不定，身体、手臂哪怕只有一毫米的晃动，就会失之毫厘，缪以千里。
    儒家君子讲的就是上马能带兵打仗，下马能治国安邦，这才是国家的栋梁。那么，带兵打仗、治国安邦，靠的就是德性。当然，这是在国家用我的情况下，如果国家不用我，那我就修身传道，把儒家道统传下去。
    儒家道统，从来不只是讲文，同时也讲武，要文武兼备。对于个人的为人立世来说，儒家人讲温良恭险让，同时也讲正义刚勇直。正就是心正，义就是处事合宜，刚就是不屈不折，威武不屈，福祸不屈，勇就是见义勇为，直就是直道以事人。温良恭俭让和正义刚勇直并不矛盾，比如说该退让的时候选择退让，这就是义，按照义来做事，这就是勇。并不是说，我坚决不退让，才是勇，我就要向前冲，拼了命也不退让，这是傻，不是勇。
    身份不同，义也不同。不管进还是退，只要按义行事，都是见义勇为。反过来，如果不按义行事，虽然敢打敢拼，好像挺勇敢，其实是不义，不义的就不能叫勇。
    如此来体会一下什么是勇。
    具体到平常的生活中，孩子会不会挨欺负，家长有这种担心很正常，但是同时也说明这样的家长心胸是很狭隘的，视野太短浅了。你担心孩子将来会不会挨欺负，那孩子将来就是两个结果，一个挨欺负，一个是不挨欺负，难道，不挨欺负就是家长的追求吗？有的家长不担心这个，他可能担心的是孩子能不能找到工作，最好的结果就是找到工作。有的担心能不能挣钱养活自己，最好的结果就是能养活自己。能不能担心得有点胸怀，比如说担心孩子能不能承担家国天下的责任，能不能成为国家的栋梁，能不能为天地立心，为生民立命，能不能传承中华民族的文化，或者至少重建一个家族的兴旺。
    儒家培养的君子既有温良恭俭让的德性，也有正义刚勇直的操守，有家国天下民的提当，有上下五千年的厚重，有宇宙天地的视野，有阴阳五行的深度，你还用担心他挨欺负吗？建议看看孟子书，体会一下什么是儒家人的勇，什么是浩然之气，什么是不动心，什么是大丈夫？这样的气概，都是儒家学问养出来的。要的是顶天立地，胸怀坦荡，光明磊落。不像人们想像的那样，儒家的书生，弱不禁风，手无缚鸡之力。

更新时间：2016-11-19 20:14