有关认识自己的演讲稿

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有关认识自己的演讲稿5篇

遇对人生很重要,但它只惠顾那些敢于大胆争取的人;它永远也不垂青那些袖手坐等的人,侥幸对人生有时也很重要,但它不可把握,也不应特意去等待,这里给大家分享一些有关认识自己的演讲稿,供大家参考。

有关认识自己的演讲稿

有关认识自己的演讲稿【篇1】

同学们,我今天这个话题,实际上是从贝宁他刚才讲到的,关于高考开始的。我是比较早的,当时是七七级、七八级,因为这两级的时间特别近,大概一次是1977年,其实到年底了,一次是1978年夏季。那么对我来说,我当时实际上是下乡九年。1968年的7月1日,我就到了一个很远的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火车啊汽车啊,拉到一个地方。现在想起来,那个地方连地名也没有,就是在黑龙江的边境。所以我实际上是很长一段时间,是在农村度过的。

然后1977年回来,当时还很茫然。因为我们这么大年龄,能不能让考试,其实不是很清楚。我印象1978年,大概春节前后的时候,那时候有一个亲戚,他在一个汽车公司工作,他说这样吧,你到我北京市人民汽车一厂来吧,将来能开汽车。因为我们那个年代,什么叫好工作呢?有两个事情肯定是好的,一个叫手拿方向盘,一个叫手拿听诊器,这很厉害对不对。我说那好啊,于是我就在好像春节前后,就到他那一块儿去工作了。但是到工作才知道,说你要想开汽车呀,得先当售票员,那怎么办?那就当吧。

后来当了一两个月售票员,突然意识到可以报名高考了,然后就得找材料。那时候不像现在,说你还能到街上买一本复习考题,那时候哪有这些东西呀。所以我印象就是说找几个好朋友,然后大家你有一道题,抄下来,有一个笔记本专门抄题的,每门课都有一个笔记本。因为你不知道别人怎么考你啊,于是你就找各种考题温习,参加高考的。那个时候,选拔人才的机制都没有了,谁也不知道谁有什么本事,没有办法,所以我认为,高考确实是一个很好的人才筛选的办法。如果没有这个机制的话,那么实际上我们真的没有办法来识别人才。有了高考以后,七七级,七八级,其实因为这两级当时就隔半年,所以这两级基本上学的时候,也很密切,在一块了。我所在的人民大学是1978年复校,所以我算是很幸运,成为中国人民大学复校后的第一届学生。

那么我那个年代,真的是对知识非常渴求,其实大家想想,我下乡九年是十八岁去,二十七岁回对吧,这是人生多灿烂一段时间啊,所以你能理解我们到了以后对知识的渴求度。当时最大的问题是没有书啊,那个时候看书杂乱无章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《电工原理》,后天是《卓别林——不朽的流浪汉》,完全没有关系。那时候渴望知识嘛,而且那个时候书很少,所以我印象就是一本书,翻到最后的时候都得小心翼翼,再翻那本书就翻烂了。而且这本书到你手里以后,你必须一夜把它看完,因为第二个人,早上就在你那里盯着呢。所以你尽管干了一天的劳动,那简直疲乏得要命,晚上熬着夜也得把它看完。

夜里怎么看书呢?就是拖拉机上有那个煤油,把那个煤油拿来,弄一个棉花的小灯捻,然后就在那个豆大的灯捻下,看一夜书。第二天早上你看吧,两个鼻孔都是黑黑的,所以可见就是说,我们那个年代真的是对知识非常渴求。谁要是能回一趟北京,头一件事就是把书带回来。有一次,我碰到作家梁晓声,他好像跟我经历差不多。他说当年回北京头一件事,就是找书,把书带回来。他说他有一次好容易带了一提包书回来,结果没想到,刚进村,你想大家都渴望书啊,结果书就被别人抢走了。有一本书,不知道被谁抢掉了,后来始终没还他。他跟我说的时候还耿耿于怀。所以我感到,我那个年代上大学,享受在知识的海洋里,真的是享受,真的觉得太好了。这样一个时代,终于可以有一个文明的,有系统的梳理了。我们读过无数的书,但那个书杂乱无章,你没有被真的高手梳理过,这个知识的体系和知识的进程,这个事我觉得是挺重要的。

但是图书馆的书显然不够,因为刚刚复校嘛,书不够,于是就去北大图书馆去找,因为都是邻居。最后终于找到一个地方,发现书最多了,叫作北京图书馆,这个地方现在已经更名,叫作国家图书馆了。每次真的我自行车后面,高高的一摞书啊。我都不知道有多少次,我骑着自行车,也可能是刮风下雨的时候,骑着这个车就往返于人大和北图。所以可见我们那个时候,真的跟大家今天不一样了。今天我估计不是没有书的问题,是浩如烟海的书,到底怎么来看的问题。而且我觉得今天可能大家,对纸质书都没有太深的感情了。因为天天大家拿一手机,天天扫那个微信,好像纸质书不是那么重要了。但是我上大学的时候,我觉得那个书对我们来说,还是非常神圣的一件事情。

大家如果读过作家高尔基的“三部曲”,他曾经写《大学》。高尔基没上过大学,但高尔基的大学是什么呢?其实就是他的社会生活和社会经历。所以我认为我有两个大学,你想我是1968年下乡,1977年回来。我今天思考起来的话,如果我后来学的不是社会学,假设我学的是物理学,是化学,是数学,是其它学科,那九年顶多也就是一个生活阅历,也就是一种品格,意志的培养等等,它跟学问没有什么关系。但是后来我做的这门学科恰恰叫社会学,所以想起来的话,跟我关系还真是深刻。因为我们社会学有一个看家本事,就是说像一个研究生,你想写一篇社会学的硕士论文,头一件事你先去“田野工作”,你在一个村庄你都没待过一年,你在一个地方都没做过深入研究调查,你怎么敢写文章?这个东西有个英文词叫,Participatory observation,叫参与式观察。实际上后来我仔细想想我那九年几乎是做了九年的参与式观察。

实际上我上人大的时候,还没有社会学,我最初学国际政治。大家说那你学国际政治转社会学,这挺大的转变。一个是研究国外,一个是研究国内,这不一样啊。毕业的时候,我就仔细在思考这个问题,就是说我的优势在哪里?那么我仔细一想呢,其实我在国际上没有什么优势,我连美国都没去过,我还研究美国,欧洲也没有去过。所以我很质疑,我对于所谓国际问题的研究。而我仔细想我可能最了解的还是中国吧,所以这也是促使我很大程度上,后来做社会学研究的。我怎么知道社会学的呢?其实是上大学的时候,1979年,当时有一个国际图书展。那个时候改革开放了,大量的图书开始被引进到国内了。那么我去外文图书展,我发现有一面架子都是这个社会学,Sociology。觉得这很有意思,一看艾瑞克森的,“人格发展八阶段”,那一想我是哪阶段啊。因为那之前没有这种学问啊,所以我逐渐意识到了,还有这样一门学科,它告诉你怎样认识你自己,怎样认识社会,我觉得很精彩。

所以我后来很自然地就觉得,人大正好有社会学,我就在社会学系当老师。社会学让一个人认识自己,这挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么样的,这个判断很重要,自己为什么要学。

我自己从1999年到清华,后来我做社会科学学院的院长,每年就要给学生讲话,所以今天我也给大家分享一个清华故事。

这故事发生在1937年,大家知道1937年,“七七事变”以后,日军就攻进宛平城,清华校园被占了。这时候清华的一个教授,叫赵忠尧,物理系教授。他突然意识到有一个东西落在实验室里面了。什么东西呢?就是放射性的镭,这是他当年在剑桥大学的时候,他的导师是出于对中国人民很友好,把大概五十毫克的放射性镭放在一个铅管里,在那个实验室里面。

七月中旬的一天晚上,赵忠尧教授就匆匆忙忙来到梁思成家。因为梁思成条件比较好,他有辆小汽车,因为大家知道城里离清华也很远。赵忠尧说,恐怕咱们必须得把这个取出来,两人商量好了,夜闯清华园。然后就把一个小铅筒取出来,他就拿一个咸菜罐子,把这个藏在那个咸菜罐子里。后来一路其它东西都丢掉了,终于跑到长沙,找到清华的梅贻琦校长,讲他一路的艰辛。赵教授热泪盈眶而出,然后梅校长也热泪盈眶而出。所以我们能理解,清华是一个有理念的学校。那么我们作为老师,总是给学生提出一些希望,学生其实无论能力大小,知道自己的奋斗目标,就是一个有理念的孩子。

今天的演讲是从我们高考开始的,所以我们再回到高考上来。我当年高考的时候,1978年,我查了一下数据,我们叫高校毛入学率,它的概念就是说同龄人口中,究竟有多少人在大学里上学。我查了一下1978年,高校毛入学率只有1%,我们国家发展非常快,10%,20%,30%,高校扩招,那么大家知道本来我们国家原来预定20__年才能达到高校毛入学率40%,结果我们提前达到了,20__年我们高校毛入学率40%。所以我觉得在座的同学们是很幸运的一代,也就是说想上大学的,差不多都可以实现自己的愿望。你们有了更多的机会,但是社会对你们提出的挑战其实也是更多了。比如说知识结构加快了,大家意识到了吗?越是专一的技术,被淘汰的速度越快。

今天结尾我也讲两句,为学和为人,为学要严,严谨求实,严肃认真,严师出高徒。为人要正,正大光明,清政廉明,正人先正己。

有关认识自己的演讲稿【篇2】

人,最悲哀的是不能认识自己!

希腊神话中有一则“斯芬克斯之谜”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流传很广:

斯芬克斯是一名狮身人面的女妖,她把守着路口,向来往行人出了一个谜语:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路,脚最多的时候正是速度和力量最小的时候。”猜出谜底的,便被放行;猜不出的,便被这位女妖吞噬。

这个谜语的谜底应该说是最简单不过的了。原来它的谜底就是我们“人”。

遗憾的是,众多路人都猜不出来。作为“人”的人,却不能认识自己,只能眼睁睁地进入女妖的血盆大口,成为斯芬克斯的一顿美餐。幸亏一位智者俄狄甫斯猜中了谜底,才使这名浅薄的女妖无地自容、跳崖自杀了。

不要以为斯芬克斯已经死了,不,她的阴魂不散,仍然在我们这一代人的人生路口上设置了一个又一个的关卡,蛮横无理地向行人断喝:“此路是我开,此树是我栽,要想从此过,猜出谜底来!”

只是,斯芬克斯之谜已不再是当年那么简单,假若你对人生的真谛没有一个认真的思考、对自己没有一个正确的认识,不仅不能顺利通过人生的一个又一个关卡,一不小心,还会落入斯芬克斯的魔口。

孟老夫子教导我们:“吾日三省吾身”。随着年龄的增长、人生阅历的丰富,这些年来,我反躬自问最多的问题便是“我是谁?”

我与各界青年分别作过一些对话,结集出版的时候,定名为《人生迷宫探幽录》。试图以老师的身份,特别是朋友的身份,带领一群年轻人,勇闯“人生迷宫”探秘,解它几个“斯芬克斯之谜”,不仅为着好玩,也如当今青年所说,“实现自己的人生价值”!

不想这座迷宫是如此的森严,警卫是如此的敬业。这里进门的游客必须经受“你是谁”的拷问。

一位威严的卫兵向我喝问:“你是谁?”

“我是李永田!”我回答。

“人的姓名不过是区别此人和彼人的一个符号,没有什么意义,叫‘阿猫’、‘阿狗’都无所谓。我问你:你是谁?”

“我是男人!”

“世界上除了女人,就是男人,偶尔也有几个不男不女的人。我问你:你是谁?”

“我是江苏徐州人氏,现居北京!”

“徐州是历史名城,北京是帝王之乡。你可以为自己的故乡和居地骄傲,但这些与我毫无干系。我只问你:你是谁?”

我有些愤怒了:“年轻人,何必如此威严,要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

不想,卫兵毫不退让,反而更加威严:“树木的年轮,只是记载它成长的符号,真的生命所在,还是根深叶茂。我这里老幼妇孺,一样对待。不要倚老卖老,请如实回答我:你是谁?”

我简直达到怒不可遏的地步,一股脑儿将自己的职务、职称、平生获得的一项项光彩夺目的荣誉倾囊端出,炫耀一番,试图让这名乳臭未干的年轻卫士刮目相看、知难而退。

卫兵并不动容,仍然义正严词,只是威严中透出一丝笑意:“既然你是一个通情达理的人,应该深知一个道理:荣誉,只不过是一闪即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太阳。人的心中只有高悬着太阳,才能在生活中正常地前行。请不要再绕弯子了,如实回答我:你究竟是谁?”

受到卫兵的提示,我的心中豁然开朗,于是,向着卫兵、更向着人生迷宫紧闭的大门,庄重地回答:“要问我是谁?请听好:我是一个人!我是一个好人!我是一个堂堂正正、顶天立地的中国人!”

卫兵致礼,大门开启,我和我的朋友们终于迈进了人生迷宫的大门。但,还会遇到什么样的盘查,谁知道呢?

许多朋友让我题词,我总要将自己的座右铭写给他们,以求共勉:

行止无愧天地褒贬自有春秋

一个人,该去做什么,不该做什么,只有一个标准,即:上无愧于天,下无愧于地。用我们现在的话来说,可以引申为:上对得起党,下对得起人民。

《孙子兵法》曰:“知己知彼,百战不殆”;一位伟人也说:“人贵有自知之明”。纵观古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在顺境中得意忘形,不能认识自己,最终被他人“棒杀”和“捧杀”?真是数不胜数!

我每到一处去演讲,会场的主持人总要把我介绍一番,往往特别要突出我的各种头衔,似乎只有这样才能引起听众的崇敬,维持好会场的秩序,收取组织者预期的效果。

我不好阻止,只有加上一个独特的开场白:

第一次见面,还是让我作一番自我介绍吧,因为最了解我的还是我自己。

请大家不要打听我的职务。我这个人,见高不低、见低不高。

见到高官,我不觉得自己低微,彼此只是岗位不同,没有高低之分,我更不会“前襟长、后襟短”地卑躬屈膝、阿谀奉承;见到普通的平民百姓,我没有感到高贵,因为我家祖祖辈辈都是平民百姓,而且是百姓之中“面朝黄土背朝天”的农民,这便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打听我的职务,我便是“见官高三级、见民低三分”了。

请大家不要考察我的职称。我这个人,见智不愚、见愚不智。

“寸有所长,尺有所短”,一种知识领域里的泰斗,也许会是另一种知识领域里的“白痴”。在鼎鼎大名的专家面前,我不会去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢摆出“教师爷”的架势说教。

请大家不要计较我的钱财多少。我这个人,见富不穷、见穷不富。

遇到亿万家产的款爷,我不羡慕他的富有,明知道,你的钱再多那是你的,决不会平白无故流入我的腰包,更何况,我也许不像你那么有钱,但我有的很多东西,你大概绝然没有;面对众多还比较贫穷的人,我也及早声明:本人也是工薪阶层的一员,并不富有,常常想着“扶贫”,却是心有余而力不足。

请大家也不要猜测我的年龄几何。我这个人,见老不轻、见轻不老。

年老的人休要在我的面前倚老卖老,请看,我的头发不多了、皱纹不少了,这把年纪足可以与老人们称兄道弟、插科打诨;而在座的年轻人可千万不要以为“又是一个老头要在台上忆苦思甜”,须知,人的生理年龄与心理年龄是并不完全吻合的,我的心态、我对某些新鲜事物的接受敏感度,有的时候,比一般年轻人还要年轻!

一阵掌声之后,立即拉近了我与听众之间的距离。外表上看,这是演讲开头的一种独特技法;实质来讲,我把一个坦荡荡的自我,在与素不相识的听众会面初始,便全然托出,铺垫了以后三个小时的感情交流、心灵碰撞。有的听众以后成为我很好的朋友,时隔许久,还牢牢记得我的这段话。

见高不低,见低不高;见智不愚,见愚不智;见富不穷,见穷不富;见老不轻,见轻不老。清清白白做人,认认真真做事,勤勤恳恳奋斗,潇潇洒洒生活。这就是我对自己反省之后,对自己宏观认识的提炼。

是啊,在我看,人生之路尽管漫长,看透了,不过在走着五步:第一步,走出娘胎。如开始所说,这一步看起来不知不觉极其简单,实际上只有三百万亿分之一的几率;第二步,走出无知。用前人积累的知识将自己武装起来,如同接力赛跑一样,需要承前继后;第三步,走出贫困。民以食为天,衣食无着不能生存,何谈创造?第四步,走出自我。全然为着自己不顾他人,与禽兽无异;第五步,走进永恒。大爱感天地,大善泣鬼神,大德荫子孙。

有的人只走完了第一步,这是那些可怜的早夭儿;有人走完了两步,满腹经纶,空无一用,贫病交加,抱憾终生;有人走完了三步,沾沾自喜,自鸣得意,从此裹足不前,成为一个“可悲不自悲,可怜不觉怜”的庸人;大部分人正在走着第四步,利己也利他,为家亦为国,扪心自问:上无愧于天,下无愧于地,外无愧于人,内无愧于心!

“行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最难行的一步――走进永恒,人的一生才真正完美,才真正能够成为他人的榜样、他人的典范、他人的偶像!

想到许许多多历史上的和现实中的,有名的和无名的,我认识的和不认识走进永恒的人。这太多太多的人都在提示我们:敢问路在何方?路在脚下的五步!

有关认识自己的演讲稿【篇3】

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

早上好!

今天很荣幸,能在升旗仪式上发言,我发言的题目是《认识你自己,发展你自己》。

最近我校混声合唱团应邀赴维也纳金色大厅参加第三届“至高荣耀”国际青少年音乐节,并被深圳市外事办正式批准。我校混声合唱团的成员主要是由09届高三同学组成,三年来,你们一直坚持每天只用早操或课间操的20分钟时间训练,宝贵的20分钟,积累了十三首中外经典歌曲,先后参加了13场各级各类演出及比赛,多次参赛在市、区都是金奖第一名。相信金色大厅的演出是每一个音乐人一生的期盼,同时也是我们翠园合唱团队员的期盼,这一段艺术经历和体验必定是终生难忘和至高荣耀。你们创造了花最少的时间获得最大效率的奇迹。我们为此感到骄傲,我们为此感到自豪。翠园为你们喝彩。在此,我们也要感谢学校为支持我们提供的各种策略。为了同学们更好的发展个性,张扬个性,将来尽快的适应社会综合素质人才的需求,学校千方百计,通过各种渠道为团队建设和发展提供广阔的平台,任由我们在艺术的殿堂展翅飞翔。

同学们,歌唱着、舞蹈着、演奏着,是美丽的,同时也是艰苦的。在我们的团队训练中,为了抓住每一个音符,每一个节拍,每一口气息,每一个动作,让每个乐句驾驭自如,致力于把它们很好的完美的结合起来,让优美的乐声在翠园上空荡起回肠,让优美的舞姿在翠园校园轻盈,老师们同学们都付出了无数的艰辛与汗水。歌唱着、舞蹈着、演奏着,更是幸福的。你们看到了吗,在舞蹈室、合唱室、器乐室,在舞台上,同学们一张张收获、成就、幸福的笑脸,绘出了翠园和谐阳光的校园气氛,就好象一个个跳跃的音符,谱出翠园绿色的生命乐章,动人而辉煌!

在这里我还要告诉大家一个:我校高二年级正式设置影视艺术传媒专业,上一周我们举行了揭牌仪式,并由专业指导老师正式开始授课。让我们期待着这一崭新的培养人才模式为翠园的发展增添光彩。

学校的新发展需要我们每个人的努力与付出,需要我们齐心协力形成优秀团队的合力。优秀的团队需要的又是什么?是团队的凝聚力,是精诚合作的团队精神,是我为人人,人人为我,是每人出一份力,尽一份责,互助,奉献,共同进步,共同发展。这种精神就是来自翠园大家庭的责任感、使命感、紧迫感。

老师们,同学们,激情在艺术中燃烧,生命在艺术中不老。唱起来,跳起来,奏起来,去亲密音乐,去亲吻音符,去体验高雅人的自豪和骄傲吧!

谢谢大家!

有关认识自己的演讲稿【篇4】

刚才撒贝宁讲,我们马上要开学了。其实面对着开学,我还是有蛮深的情结的。这个情结是我进校园的门并不是那么容易,我们那个时候高二就参加高考,大家都知道我名落孙山,那么言下之意,我是一个高考的落榜生,我就要去复读。

其实复读本身来讲,如果按部就班的话并不可怕,可怕的是在复读的过程当中,你会遇到各种各样个性非常强的老师。你们知道白天的复读班最不喜欢上的课是上午的课还是下午的课,你们说?下午。对,下午的第一节课,那个睡意朦胧啊,那个倦怠啊。而恰恰上这个课的时候,我们的个性很强的地理老师,张口就提问,蒋昌建站起来,你回答看看。我站起来了,我说老师,你能把问题再重复一遍吗?他问,你刚才干什么事去了,我说刚才没听清楚。好,他又把问题重复了一遍,然后你的答案呢?我说老师那你说呢?他让我坐下去,那我就坐下去了,接下来的那句话,让我一辈子都记得:“我看你是没有希望了。”

你们知道吗?对于一个高考生来讲,这句话有多重。注意,话没有讲完,第二句话更让你绝望——“根据我多年辅导班的经验,你真的没有希望了。”你知道吗?那种自尊心和虚荣心被彻底地打击。但是我到现在为止,一直还是很感激这个老师的,就是他这一棒砸下去把我砸清醒了。

到现在为止,有很多的高考落榜生问我,说你怎么重振旗鼓的时候,我还津津乐道地给他谈这个经验。你知道我的经验是什么吗,我把初中的书和高中的书,把它加起来,我看页码是多少,然后除上三百六十五天。然后我告诉自己发现还可以,每一天其实你只要看那么几页书,或者十几页书就看完了。对我来讲,好像不是一个很难的事情嘛,对不对。所以从那天开始,我就每一天按照那样的一个计划,我就把从初中到高中的书,按部就班地把它消化过去,我就是这样度过了我高考的复习阶段。

还是套一句老话,叫作“功夫不负有心人”。高考完以后,我已经把高考完全忘记了,我觉得我今年还是考不取。我跟很多年轻的朋友一样,我想考艺术,所以考完高考之后,我觉得没有希望,我就去学画画。有一天我正穿着背心大裤衩画素描,我接到了一通我姐姐来的电话,”昌建,你考取了!“ 啊,真的假的?真的,我说哦,那你告诉我芜湖师专什么时候报到。我姐姐听了很奇怪,你怎么知道是芜湖师专呢?芜湖师专是个大专学校,我说考取的不就是这所学校吗?她说不对,是你的第一志愿,安徽师范大学,是本科学校,你考取了,你知道吗!

哇!那一瞬间同志们,掌声可以有了,我就是这样进了这个学校的大门。我一入学的时候,我就开始酝酿转系,因为你们都知道,我学过画画,所以我想转艺术系。然后去拼命地折磨我当时的系主任。有一天系主任说,根据我对你的绘画作品的了解,你经过刻苦的努力,你是能成功的。但是你最多是一个”匠“——画匠。根据我对你政治学的成绩的了解,如果你继续努力奋斗的话,你有可能成为“家”。我不知道是因为我们这个系主任很懂得心理学还是因为什么,一下子激发了我那个驿动的心。我想成为“家”,我不想成为“匠”。好,就开始认真地去学我的专业课。

在大学里面,除了学习之外,其实还有很多社会交往的活动。后来学校里面举办歌星大赛,那个时候我就开始每天晚上,别人在旁边刷牙的时候,听到我在唱歌。“怎么停了?接着唱呀!”再刷牙,“怎么停了?再来再来。”我是蛮受欢迎的。后来通过盥洗室的检验,我觉得我可以走到学校的舞台了,所以我就参加了学校的歌唱比赛。你们知道我拿第几名吗?(观众:第一名),你对我那么有信心啊?我的确是拿了第一名。我在这个校园里的活动还是有我自己的价值的。

那我这里就会讲到,一九九三年我参加的那一次大专辩论会,说实在的,我并不是主动地积极地要参加这次的比赛。我就抱着随时有可能被淘汰的这样一个心情,走上了所谓辩论队员的选拔竞赛场。当你淘汰到最后的,第二关第三关的时候,你看到身边的国政系的学生没有了,只剩下你一个的时候。我告诉你们,那种集体荣誉感不用教育就油然而生。为谁而战?不是为我而战,为国政系而战,所以当时就告诉自己,死也要死到最后的决赛当中。所以那种集体的荣誉感上来了,就支撑着我一直到了最后。在校园里面选拔到最后还好办,要走上国际舞台上的比赛却很难办,因为你不知道命运掌握在谁的手上。

到比赛上飞机的那一瞬间,整个的队伍都很沉默,走上飞机舷梯的时候,你会发现每一个人的脚步都是很沉重的。等到新加坡国际大专辩论会,我们拿到冠军以后的那天晚上,当时的一个非常重要的老师说:“昌建,你知道吗?你走上飞机舷梯的时候,你回过头对我说了一句什么话?”我说我不知道,他说:“你回过头来看了我一眼说,‘老师你放心吧,我会表现得很好的’。”

回过头我真的不知道我那个时候,哪里来的勇气和信心,对他说的这句话。我只是觉得大家都很沉重。那么到了比赛结束以后,我们的老师又说了另一句话——成功后各种各样的诱惑就会接踵而至,你们一定要学会夹着尾巴做人。不管我在前面做过什么样的成就,取得了什么样的成绩,我不能把这个作为我特殊的任何的一个借口。我没有参加新加坡大专辩论会比赛之前,我的经济上面是非常困窘和让人尴尬的,所以每次到食堂的时候我就是倍受打击的时候,我们那个食堂呢,是有窗户是分开的,素菜,半荤半素菜和纯荤的菜是分开的。我永远会站在那个素菜的位置,但是我的眼睛永远是盯在荤菜的那个档口。有时候我就想说,人生过到这份田地也很失败对不对?

那种悲情啊,油然而生。但是我很享受这种悲情,为什么呢?你知道吗?高尔基在《我的大学》里面,曾经有一句话,他说苦难的生活的最好的救济办法就是幻想。我个人觉得尴尬困窘,最好的办法就是把自己陷入一种悲情。因为你会觉得,生活再没有比这个更苦,更让自己尴尬的事情了吧。好,到了博士阶段以后,我开始慢慢地宽裕一点了,生活也开始变得游刃有余一点了。而这个时候,就要开始想另外一件事情了,什么事情?(观众:谈恋爱),你太了解我了,我们那时靠写信,我自己信写得不怎么样,但是我经常帮助我身边的难兄难弟们写信。到才思枯竭的时候,我有一个好主意,就建议他们看五四时期的,那些现在看起来是很伟大人物的情书,我告诉他,如果你自己不能够创造的话就照抄。这是一个秘诀,第二个秘诀,写信的时候要有真情实感。但是那个真情实感,又到不到那个峰值的时候怎么办,我说借助一些道具,拿一个吸管,自来水吸一点,然后那种儿女情长的段落,滴上去,知道吧。不要滴太多,就滴一点,那种欲滴又止的感觉,这个还蛮奏效的,对方很快就会回信。这个回信主要是以安慰为主,我们那个时候对待感情的态度,说实在的,是没有什么东西可以参考的。

我用一首诗最能够表达我们那个时候思考这个问题的方法:“我希望她和我一样胸中有血,心头有伤;不要什么花好月圆,不要什么笛短箫长;要穷,穷得像茶,苦中一缕清香;要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。我希望她和我一样,就敢暗夜里徘徊在白色的坟场,去倾听鸱?的长鸣。去追逐飘逸的荧光。”我们都是在这样的一个诗的感染之下去相信爱情的。

博士毕业以后我就留校,留校成为一个光荣的人民教师。我自己认为我上课还是蛮好的,但是几年前有一件事情,让我对自己教师的生涯和职业开始怀疑了 。为什么?有一天晚上我在备课,我感觉到我没有办法用我的脑子进行思维,我感觉到我的身体没有办法我自己来驾驭控制,而那个时候我就发现我的心脏完全要跳出我的胸腔,我甚至觉得我下一秒下一分钟,就有可能死亡。后来医生给我的诊断,他们认为我是焦虑,有严重的焦虑症。

这种焦虑症的表现是什么呢?我没有办法跟家人在一起吃饭,我吃饭是在我自己的卧室里头,就着电视机柜旁边的一个小角落吃饭,我没有办法迈出我家门一步,更不要谈上在院子里面散步。我心里想这种状态,我怎么能够去上课呢?有一天我接到电话,说蒋老师我们请你去开会,我必须要去开这个会。我就问医生,我能去吗?那个医生说,我给你开一个比你平时服用的更厉害的药,这样子你吃下去的话,你就可以去开会了。我吃完那个药以后,我就发现我好像能走出去了,而且走的距离还蛮长的,我发现我的身体其实没有问题,而是我的什么心理会有问题,因为药物帮助我克服了心理的问题。

从那个时候开始,我就跟药物之间要进行搏斗。一般来讲缓解焦虑症的药,是必须服用半年以上的,但是我那个医生告诉我,在他所有治疗的病人当中,没有一个人敢在半年之前停用这个药。我说我是一个很讲究悲情的人,我就想我试试看,我要不要成为你手下病人的唯一一个特例。他说我不相信,我停下来。我停下来那个药的时候,我发现我不能走出去。但是有一天我接到银行的电话,说你的账户有些问题需要调整,同志们那纠结啊,我一辈子的心血全在银行里面,你知道吗?而此时此刻,我又不能够迈出家门一步,怎么办?后来我告诉自己倒也倒在银行的柜台面前,后来我不但走出去了,我还是开车出去的。我开车出去,把户头上的一些异动把它处理好以后,我又开车回来。

当我走完了这一次的时候,我顿时觉得我靠我自己的能力,是能克服焦虑的。所以我问我的心理医生的时候,心理医生说我今天不会给你开任何的药,我只是给你讲焦虑症形成的道理。他说:“昌建,你别爱惜你的羽毛好不好,你以为这个世界上很多人在乎你吗?”我说难道不是吗?他或大:“真的不是。昌建,你能够让自己的性格,舒展一点吗?你以为让自己变得有棱有角,这个世界就会出现翻天覆地的变化吗?”我曾经以为我是,他说:“不是,所以小伙子,伸展一点,展开一点。不要为自己所做的一些小的瑕疵,用各种各样的努力企图去掩盖它,太累,这不是生活的本意。”我理解了,其实科学和药物会给你帮很大的忙,在靠你自己的能力没有办法战胜心理问题的时候,但是有一点不要忘了,真正能够战胜心理的,最终还是靠自己。

我借用高尔基的那句表达,我还是认为排遣尴尬和困窘的最好的办法,就是把自己设定在悲情的境地,如果你能做到的话,不妨试一试,谢谢大家。

有关认识自己的演讲稿【篇5】

尊敬的各位评委、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《认识自己》

在古希腊的圣城德尔斐神殿上刻着一句千古流传的箴言:认识你自己。它传达了神对人的要求,就是人应该知道自己的限度。有人问泰勒斯:什么是最困难之事,回答是:“认识你自己。”接着又问:什么是最容易之事?回答是:“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。看来还是大哲学家苏格拉底领会了箴言的真谛:“我比别人知道得多的,不过是知道自己的无知。”正是这种谦虚态度,才成就了苏格拉底的深厚哲学思想。

美国贝尔电话电报公司实验室著名科学家、“卫星通讯之父”约翰皮尔斯也曾提出过同样的观点:意识到无知才让我们充满活力。

在美国人心目中,林肯是极有威望的总统。美国人都认为,从来没有比林肯讲话所用的字句更优美的了。可林肯的父亲是一个目不识丁的木匠,他的母亲也是普普通通的家庭主妇。那么林肯怎么会有运用文字的特别才能呢?人们通常会认为是受过良好教育的缘故,其实不然。不少美国人都知道,林肯所受的教育是“极不完全的”,他一生中只进过不满一年的学校。那么谁是林肯的老师呢?他们是数位外出巡游的村儒学究等人,他曾每天和许多农夫、商人、律师商讨国家大事、世界风云,从他们身上学习到许多的知识和道理。林肯成功的秘诀就是:“每个人都可能成为他的教师。”

由此可见,正是林肯能够正确地认识自己的不足,善于向每个可能弥补自己不足的平凡人学习,才能取得这样的成功。在大多数人的眼里,他的成功似乎是传奇的,可仔细想想,却又是在情理之中的。的确,他并没有受过高等教育,但是他却通过认识自己来认识世界,所以与其说他的成功存在着偶然性,不如说正是他经常地自我审视、自我探寻,才成就了这样充满着传奇色彩的一代总统。

我们在平常的学习中,也要有这样的自知之明,只有先认识到自己的无知,才能形成自己虚心向人学习的动力,才能发掘潜能、不断取得进步,达到预定的目标,迈向成功。不自以为是、抱着开放的求知意识和谦虚好学的求知态度,我们才能多学知识,获得成功!

最后我想用一句话来结束今天的演讲:意识到无知,便是有知的开始。认识自己,从今天开始!

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