《圣经》以赛亚书研读教学视频

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《圣经》以赛亚书研读教学视频视频简介：

以赛亚书是《圣经》的第23卷书，是上帝默示由以赛亚执笔，大约在公元前723年之後完成，主要记载了关于犹大国和耶路撒冷的背景资料，以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪，并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动。

1-6章：

神的怜恤

以赛亚书第一章至第六章，先知从异象中看到神的圣洁和公义(六：1-7)，同时也看到百姓在恩典中的堕落
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《圣经》以赛亚书研读教学视频视频简介：

以赛亚书是《圣经》的第23卷书，是上帝默示由以赛亚执笔，大约在公元前723年之後完成，主要记载了关于犹大国和耶路撒冷的背景资料，以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪，并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动。

1-6章：

神的怜恤

以赛亚书第一章至第六章，先知从异象中看到神的圣洁和公义(六：1-7)，同时也看到百姓在恩典中的堕落(一：1-20)，圣洁的神不断呼唤选民弃恶从善(二：1-5) ，然而选民硬心以致神著?N的公义施行管教(五：1-6)，并且差遣先知传警告(六：8-10)，引导他们走上义路。由此可见神的恩典何等浩大!若非神满有怜恤，锡安就像所多玛，蛾摩拉一般被灭绝了。

本段要训—— a)以赛亚见异象(六：1-7)：以赛亚在乌西挜王死的那年，看见异象，他看见神坐在很高的宝座上，他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有事奉神的撒拉弗天使(seraphs)侍立，天使各有六个翅膀遮脸 (不敢直接看主的荣光) ，两个翅膀遮脚(表示谨慎脚步而敬虔) ，两个翅膀飞翔 (表示很快速度完成奉差遣的使命)。他们彼此呼喊著说：“圣哉! 圣哉!圣哉!....”。

b)用红炭除去罪孽(六：5-7):以赛亚看到这异象时，神让他说：“祸哉!我灭亡了，因为我是嘴唇不洁的人，又住在最嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华”。有一位天使飞下来，用坛上取下来的烧红的炭，沾了他的口，有说他的罪孽被除掉，蒙赦免了。从这一段知道，人一站在圣洁的神面前，自然地会想起自己的过错。从此也可知道，言语上的灵修与圣洁是最难的，若言语能圣洁无过错，便能成为完全人(雅三：2)。这也是预言新约时代，神要用焚烧的灵除去他百姓的罪孽。

c) “我在这里，请差遣我”(六：8) ：真神向以赛亚发问“我可差遣谁呢?”因此以赛亚勇敢地接受神的差遣。

7-12章：

神的王权

第七至十二章引出一个伟大的预言，就是以马内利(emmanuel，七：14)和他的国要来临(九：1-4)，世上的政权都掌握在弥赛亚(messiah)手中(十一：1-2)，唯有深信“以马内利”的应许，才能带来更新的盼望及复兴(十二：1-8)。

以马内利： 7:14的亚兰文是"hinei ha'almah harah veyoledet ben"。“看(hineih)，这年轻的女人(ha'almah)怀孕了(harah)，会生(ve-和 yoledet-将生育)一个儿子(ben)。”并不是 “必有童女怀孕生子”

c)有一婴孩为我们而生(九：6-7)：这一段是预言弥赛亚降生很重要的经节。从这段可知，神赐这婴孩给我们人类，这婴孩弥赛亚，有属灵的政权担在肩上，是属灵国度的主。他名称为奇妙 (他在世上行了很多奇妙的神迹奇事，他的救赎也藉很奇妙的大能完成)，策士 (他从创世以来就策划创造天地与救赎工作C 箴言八：26-30)，全能的神，永在的父，和平的君 (主的福音是叫人和睦，和平C 弗二：13-18)，他的政权与和平必加增无穷 (他的国是永远的，他赐的平安也无限)，他必在大卫的宝座上，治理他的国 (主是大卫的子孙，照神的应许为王，但他是属灵国度的王)，以公平，公义使国坚定稳固，从今直到永远。

d)豺狼必与绵羊羔同居(十一：6-9)：这一段预言弥赛亚的国度里，信徒都能变为良善，和平相处。小壮狮子和毒蛇和豺狼同义，小牛，小孩，肥畜都指像羔羊一样的信徒。

13-23章：

撒但傀儡

第三至二十三章论及撒旦的傀儡政权，由于世上的君王崇尚处伪的宗教急功近利的商业主义及自私的政治手腕，而任由魔鬼摆布，以致将遭受无可避免的浩劫(十三：6-13)，先知为他们伤痛而发出预言唤醒列国看清撒旦的真面目(十四：12-15)，而归向真神，因为定罪，赦免的权柄在於真神手中(二十二：22-23)。

本段要迅—— a)末时世人皆痛苦，人比精金更少(十三：6-13)：耶和华的日子即指著主审判的末日，主再来的日子近的时候，世人惊惶，悲痛，愁苦，疼痛忽然临到又无法避免，如产难的妇人一样。天上星不发光，日头变黑暗，因灾祸，战乱死人多而人比精金更少，比俄斐(ophir，阿拉伯地方金的出产地)的纯金更少。

b)明亮之星从天堕落(十四：12-15)：这一段经文表面上是论巴比伦的，但同时启示我们魔鬼堕落的原因，经过和其结局。明亮之星，早晨之子指著天使，但天使何竟从天堕落呢?那是因为它心里会说，我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星之上(众天使之上)，我要在大家聚集的山上，要升高，想要与神同等。这是它起了骄傲，想要与神同等，不尊神为大而受惩罚的原因。结局失去荣耀的天使之职位，被贬而堕落到阴间，成为魔鬼。魔鬼所受的刑罚将是坑中极深之处，就是最严重的刑罚。

c) 钥匙放在他肩头 (二十二：22-23)：到了时候，神要将大卫家的钥匙，就是王的权柄放在主耶稣身上，使他有权柄赦罪(开)，也有权柄定罪(关)，而且没有人能定被他赦免的人之罪，也没人能赦被他定罪的人之罪(太十六：19)。

更新时间：2014-03-19 22:42